广东
【编者语】
地名与家族的融合，是一座城市最不为人察觉却意义深厚的文化底蕴，也是一座城市异于其他区域的最重要特色。佛山市顺德区民政和人力资源社会保障局推出《地名看顺德》系列专题片，通过顺德代表性家族的发展史，深挖顺德地名蕴含的文化内涵。本期为大家讲述的是大良龙氏家族与顺德地名的故事。
大良华盖里俯瞰图
“八闸”是华盖里一带区域的旧称，后因附近的“笔街”改称“华盖路”，随后改为“华盖里”。其位置在大良街道中部，西起华盖路，东至清晖路,东西走向，紧邻清代的大良县城，繁华熙攘。
民国23年顺德地政旬报14期中，龙氏在城南的居住情况（节选）
清代及民国期间，以龙姓家族为主体的大户人家聚居在这里，现在八闸旧民居墙上，仍有“龙姓墙”石刻。
龙姓墙
为了安全起见，建成八个闸门。这是一种兼具防盗功能的巷门楼，当地称为“闸门楼”。闸门之内，大族安居乐业，并积极投身顺德经济、文化、治安建设。
闸门楼
八闸的闸门楼已失，但我们可通过顺德乡间遗存的闸门楼，畅想当年情景。
龙氏族谱
清晖园龙氏是其中之一。龙氏源自江西，宋元间迁居大良，脉分为东门房、碧鉴房两支。“顺德”地名的形成，与龙氏亦有关联。1452年的顺德立县始于黄萧养起义。面对兵燹，龙氏“义不屈服”，树立了社会声望。兵乱平定后，龙氏东门房以总户“龙复升”、碧鉴房以总户“龙凌汉”名义，与乡绅罗忠等九十人撰《上制府揭侍郎请立县书》，请求成立新县。“顺德”地名，从此诞生。
华盖里一处民居的邮箱依然写着“龙宅”
自明景泰三年（1452）顺德建县至民国年间，顺德历史处处可见龙氏身影，被誉为“龙罗二姓叮当响”。我们不妨通过寻觅龙氏足迹，一窥顺德发展史的一些轰轰烈烈片段，以此“见人、见史、见生活”。
明清两代，龙氏经济日渐丰裕，陆续建成大小祠堂20多间。清晖龙氏所在的碧鉴房，其祠堂、住所主要分布在大良城南，尤以中区居委、南华居委的莘村等处最多，今清晖园对面原华侨中学地块，即为龙氏大宗祠敦厚堂。
以祠堂为核心，龙氏开发沙田、拓展产业、资助教育、保卫地方治安。他们以建祠堂、运营祠堂为契机，成立各种银会，集资投资沙田、银号等。大良碧鉴街因临近碧鉴海得名，水路便利，商户聚集。顺德丝业繁盛之际，此处有汇安、荣信、生兴等银号不下十家，为丝业融资，支持顺德成为“南国丝都”。荣信即为清晖园龙氏开设，并与广州维信、容奇信记银号联号。
顺德史上大事，亦可见于名胜旧迹的地名之中。清嘉庆十四年（1809年）海盗张保仔率众进犯顺德，回乡筑园奉母的进士龙廷槐率领民众组成联防队，在西山庙处挖得“永历四年（1650）造”、“五百斤重”的大炮，士气大增。清咸丰年间（1851-1861），红巾军伍攻陷顺德县城。在籍太常寺卿龙元僖受命联合地方乡绅，在今鉴海小学区域，借用龙家祠堂组建顺德团练总局，沉着应战，收复顺德。同时，推动成立新青云文社，令其成为支持地方教育的重要文教组织。
从建立顺德县、保卫地方安全，到推动顺德发展，龙氏家族全力以赴，贡献备受瞩目。
“龙罗二姓叮当响”俗语，不仅反映出生活在大良的龙氏家族与罗氏英才对这座县城的深远贡献，更反映出他们与大良、顺德这些地名血脉相融的关系。
今天，这些地名故事还可以在西山庙袅袅青烟之中、莘村青云文社旧址旁鉴海小学的声声诵读之中、大良街道的烟火气中，依稀觅得。
（文/李健明）
本文来源：佛山市顺德区民政和人力资源社会保障局
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