行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

2018-03-01 17:21:45 来源: 佛山电台
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(原标题:年味佛山 | 行通济的前世今生!年年行通济,但你知道为何“行通济,无闭翳”吗?)

明晚就是正月十五啦!也是佛山人闹元宵,行通济的日子,对于不少街坊来说,这是一年最热闹的日子了!

无论时代怎么变,城市怎样变,“一家大细要齐齐行通济”,已经是佛山人风雨不改的传统年俗。

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

在佛山坊间一直流传这样的说法,“行通济要走三年”,这样才能够真真正正的“行通济,冇闭翳”。这个说法虽然没有得到民俗研究者的支持,但通济桥走了一年又一年,不管有没有真正“冇闭翳”,却自始自终地寄托了人民对于幸福安康生活的向往。

“行通济,无闭翳”,是佛山人耳熟能详的口头禅,但不少新来佛山的市民,可能对这个词并不了解。“闭翳”一词是粤语,是忧愁、衰气的意思。

“行通济,无闭翳”这句俗语意思是正月十五、十六到通济桥上走走,在新的一年里,就能消除疾病、烦恼,得到幸福、安康。行通济这一大型民间年俗活动,表达了佛山街坊的良好愿望。这句话,也是对人们参加行通济活动最有力的感召。

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70多岁的民俗专家余婉韶曾讲到:行通济的时间一些市民误说成是正月十五元宵节,其实正确的时间应该是农历十五晚11时(子时)开始,十六晚亥时(10点)结束。而到了当前,行通济的时间已经从正月十五白天开始,到正月十六的凌晨结束。

几百年来,佛山人祖祖辈辈延续着行通济的风俗,行通济的风俗发展到现在,已经成为了佛山文化的一张名片,每年吸引数十万人参加,影响力遍及珠三角和港澳地区。这是佛山特有的习俗,也是佛山最有年味特色的大型民间活动。

行通济的“前世今生”

佛山特有的元宵“行通济”习俗,从何时开始?原来,从明末清初开始,每逢正月十六,佛山四乡家家户户都会扶老带幼,自清晨到夜幕,举着风车、摇着风铃、提着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济桥,祈求来年平平安安、顺顺利利。这就是佛山忠义乡的“行通济”

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

但历史上的通济桥,始建何年,已无史考,但有史考证已超450年:明代始建木桥,具体年代未见载于史志,曾先后于明嘉靖三十八年(1559年)、隆庆二年(1568年)、万历九年(1581年)修建,后因木桥朽腐致毁。

明代天启五年八月(1625年)由乡人李征问、李待问兄弟捐资重建石木三孔拱桥,桥面用潭州红石铺砌,桥中以巨石为柱,并筑亭于桥左畔供行人歇息。天启六年(1626年)二月竣工,取名“通济桥”,取其“必通而后有济也”,“以正义通,以亨屯济”之意。

清顺治十二年(1655)由桥前白衣庵僧人圆朗募捐(传说是神仙故意留下建桥的金银)重建为石桥,后来石桥至新中国建国前历经数百年,曾多次由民众捐资修建。

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道光年间(1821—1850)的《佛山忠义乡志》

当时的通济桥是一座拱形的桥梁,每当夕阳斜照,桥形倒映于水中,宛如天上出现的一条彩虹一样,荡漾于碧波之中,古人以为奇观,将它列入佛山八景之一:村尾垂虹。后人在桥旁牌坊石柱上刻以对联,形容此般美景:

右联:通七堡之游行,

逸客寻春,任得渡头饮马。

左联:济万人之往来,

曲桥跨水,艳称村尾垂虹 。

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道光年间的《佛山忠义乡志》所记载的通济桥。

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明代前后时期“佛山旧八景”中所描绘的通济桥。

《行通济》一书中也提出:“到了乾隆年间,行通济之风日趋旺盛,每到正月十六。从清早到午夜,各家各户,携子带女,手举纸制风车、风铃、小花灯,拥到通济桥边,再绕道回家。

老照片截取通济桥沧桑一瞬

到了清代,佛山镇为洛水所环绕,沿河共有20多座桥梁,人家尽枕河,居民往来,悉凭渡船和桥。众多桥梁使得“天堑变通途”,成为城与乡、街与市的重要通道,因而与人们的生产、生活息息相关,也是沟通佛山经济、文化的重要“桥梁”。

有关这些桥的文化活动渐渐发展成为一些习俗,通济桥位于原佛山镇东南角,原水路通大沙、弼塘、简村、石 石肯、奇槎等乡,佛山洛水涌即源于此;陆路通大汀、深村、石头、潘村等地,是历史上佛山的主要桥梁之一,是沟通城乡的必由之路,佛山人行通济桥的风俗则是这种桥文化的代表。

由于该桥横跨佛山涌,是通往顺德、番禺的必经之路,是佛山商贸交流的重要通道。因此,佛山商民在为求来年生意顺境,便行通济桥讨好意头,后渐成习俗,并衍生出“行通济,无闭翳”这一俗语。

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20世纪20年代的通济桥

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解放后,通济桥经多次重建。在1958年重建前,通济桥一直是这个样子。在这之前的通济桥,桥头石级共9级,桥尾13级,反映出“九出十三归”的意念。

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1960年的通济桥。(图片由佛山市档案局提供)

解放后通济桥的变迁

解放后通济桥修建的情况,史料有如是记载:“1958年,佛山市修筑普澜公路时,将通济桥改建为钢筋混凝土单孔拱桥,修建后桥宽4米。”

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《佛山城市建设志》记载

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《佛山市大事记》记载

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六十年代国人的精神风貌,同时基于当时的政治形势,根本就无“行通济”一说,更不用说“行通济”习俗了。所以,七十年代修建普澜公路时,可以非常轻易地将通济桥拆了。

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上世纪80年代的“行通济”

一直到改革开放后,佛山人“行通济”的习俗才慢慢恢复过来。这是80年代初,由佛山摄影家任祖年纪录了当时行通济的照片。此照片就是任祖年先生当年在“存院窦”的二楼上影的。

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

这是1972年8月由佛山革委会出版的佛山地图(局部),上面清楚标明当时通济桥的位置。

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

1984年的佛山地图,圆圈标注的是当时通济桥的位置。

?改革开放后通济桥的演变?

后来,随着佛山街道多次扩建,通济桥下的河涌被改为暗沟,桥面被改为大马路,这一带再也找不到“桥”的痕迹了。

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

通济桥下的河涌被改为暗沟,面被改为大马路,这一带再也找不到“桥”的痕迹了。据网友回忆:那时住在通济桥附近,元宵节前后3天3夜爆仗声一直不间断。

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佛山电视台最早记录“行通济”是1990年

?重修后的通济桥?

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

2000年,佛山市政府决定筹资重修通济桥,并在桥的前后扩建广场、修建凉亭,使每年春节“行通济”名副其实。

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2001年1月18日新的通济桥建成

行通济的前世今生 你知道为何“行通济无闭翳”吗?

2001年重修后,当时还没有生菜池。

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后来由于太多市民行通济时把生菜扔到桥下河涌里,造成人力物力和食物的巨大浪费,也不符合新时代的精神风貌。因此佛山政府在通济外的广场处加建了生菜池,并祭出“引财归家”的概念,并提倡市民不要扔生菜以免造成浪费。

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前文也讲到,据史料记载,通济桥石桥是由明代佛山乡人李征问、李待问兄弟捐资重建。而他两兄弟为何要重建佛山通济桥呢?原来还有这样一段故事...

佛山乡人李待问出生于南海(明清两代,佛山镇均隶属于南海县。),在明代万历三十二年高中进士。他的性格正直,为官清正,曾做过户部尚书。李待问为官,不攀权贵,为民请命免杂饷,修堤堰,救灾民以及整顿漕运,特别是,他的一生关心乡事,热心慈善公益事业有口皆碑,是佛山民间慈善的启蒙者。

虽然李待问长年在外做官,但他仍十分关心家乡佛山的各项事务。据李待问自己写的《修通济桥纪略》介绍,天启五年,他回家乡守孝的时候,看到洛水上的桥梁已经毁坏,不忍心来往的乡亲涉水渡河。

于是,他与兄弟就捐资重建通济桥,将原来的木桥改成了木石结构,并取“桥以通济为名,必通而后有济也”的意思,把桥名改为“通济桥”

从万历末年至崇祯末年,举凡经济、文化、教育等领域的公益慈善总少不了李待问的身影,时人评价说,李待问对佛山乡事的关心和贡献,超过前代任何一位功名人物。

时至今天,佛山士大夫乐善好施,济世扶贫、通济天下的精神,伴随着200多年的行通济这一民间年俗活动被继承下来,并发扬光大。在佛山市档案馆馆藏的1998年佛山市政协第八届第一次会议第164号政协提案中,就有当时佛山七家大中型医院提出的“关于每年正月十六(行通济日)在我市城区举行公益百万行的建议”。

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这份提案首次提出通过行通济习俗,加强对市民的公益教育,从而推动慈善事业进步及社会主义精神文明建设。此后,佛山的行通济习俗便与慈善事业紧密联系起来。现在,佛山政府都会在正月十五元宵夜举办元宵慈善文化人人行活动。

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消息来源|佛山电台

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陈金泉 本文来源:佛山电台 责任编辑:陈金泉_FS42
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